算命看相没意义,易经占卦有价值

易经占卦和一般的算命方法之间是有着重要区别的。              

算命是通过各种方法,包括八字、占星术、塔罗牌、风水、相面、手相等来预测将会出现的情况,包括主要生活路径和重要事件,爱情和婚姻,财富和职业,健康和性格特质。

算命方法侧重于提供未来事件的预测,而缺乏与哲学或伦理层面的深度联系。结果往往是表面的信息,不提供深刻的指导或自我提升的路径。

算命的结果即便是准确的,这事也不值得去做,因为知道结果本身不能解决问题,也不会让人更快乐。预知到会有好事发生,可能会让自己松懈;预知会有不好的事情发生,可能会让自己焦虑。消息本身并不会提高一个人应对问题的能力,只会让人陷入焦虑或过度依赖命运的情绪。所以说,这样做没有意义。

而易经本身,包含深刻的哲学和智慧,其核心理念是变化和均衡。

易经占卦的独特之处在于它不仅仅提供了预测未来事件的信息,还帮助我们吸收易经内在的哲学原则和伦理价值,以及如何运用这些原则来指导个人生活和决策。

通过理解卦象的含义,并将其应用到具体情境中,这种思考过程可以促使人们更加深入地思考自己的问题和决策,提高了解决问题的能力,促进自我成长和心灵发展。从而得以趋吉避凶,这是易经占卦被认为有价值的重要原因。

但是,易经占卦的结果可信吗?这也是有依据的,以下是傅佩荣(注)教授对这个问题的分析。

《易经》的预知末来,就我目前所知,有三个原则

    • 只问一件事,不要问一辈子。
    • 只问自己眼前的遭遇,不要管别人的隐私。
    • 要问正常的投资,不要问违背道义的事。正常的投资包括:投资企业、买房子等等。

如果是问:我这一次去抢劫会成功吗?这种占问是完全没有意义的,因为它违背道义。有些事也不适合你问,譬如,今年奥运会中国可以拿几面金牌?或在世界杯足球赛,哪一国获得冠军?这就不是你该问的。但是如果你自己参加了比赛,占问状况如何,那是没问题的。

只问一件事,只问自己的遭遇,只问合乎道义的事。更重要的问题是,预知的结果可靠吗?为什么可靠?这是很多人的疑问。我们可以借用当代心理学家的研究,说明它为什么可靠。

20世纪,瑞士有一位杰出的心理学家荣格(c.G.Jung, 1875-1961),他研究过中国的《易经》,后来他专门研究心电感应,发现了心理学上的”共时性原理”。

我简单说明什么是心电感应?譬如,你跟某人正在聊天,忽然觉得自己耳朵很热,我们就会开玩笑说,可能有人 在想你或骂你。眼皮忽然跳,我们就会说,可能你担心的事发生了。这种心电感应的例子,不胜枚举。

有一个传闻说,曾参比孔子小了46岁,孔子过世以后,他先在家耕田,等待别人推荐他去做官。他的母亲很着急,跟孔老夫子学了那么多年,没机会做官怎么办?有一天,曾参在田里工作,家里面来了两个客人。母亲想,找人去田里找曾参,来回要两个时辰客人等不了怎么办?母亲情急之下,就用左手捏右手的膀子曾参在田里面,忽然觉得右手膀子很痛,是不是母亲叫我回家呢?立刻赶回家。进门就问母亲,是不是您叫我回来?我的右手膀子很痛啊!母亲说,是的!为了让你回来,我的手膀子也很痛。这叫做母子连心,也是心电感应的一种。

荣格从心电感应推出心理学的原理,称做”共时性原理“。跟它相对的是〝历时性原理〞,是我们一般人思考的习惯,今天发生一件事,一定是过去有某种”因,才有今天这件事的“果”;今天做的事是”因”,将来会产生一个”结果”。这种因果关系,是在时间的直线过程里面,从过去到现在到未来,不断地发展。但他忽路了,同时发生的事也会互相影响,这就是“共时性原理“。

许多事同时发生,互相影响,但是你没有注意各种细节。如果你注意所有正在演变的细节,对于将来会出现什么状况,应该是可以把握的。荣格因此推论出一句通俗,并且值得我们记下来的话,叫做〝有意义的偶然”。偶然所以称之为偶然,是还没有发现它的原因;并不是没有原因,只是没有被发现而己。有意义的偶然是说:所有的偶然都是有意义的。譬如,你听我讲《易经》可能是偶然的,但它是有意义的,你将来才会发现,这个偶然对你的意义有多大。譬如将来要发生的事情,你去用易经占问,结果让你避开了某种危险,或者得到了某种利益,这样就发现当时占卜是有意义的。个共时性原理、心电感应,对于各种占卜方法,都同样的有效。

《易经》的占卦可靠吗?它是心理学上认定的原理,基本上是可靠的,但是要注意两个

重点:首先,不管怎么占卦,要先重视理性,包括社会经验,再藉占卦的帮助,让你掌握当下的问题应该如何做决策。古代的帝王面临重大决策前,会参考三方面的人意,就是帝王自己、负责的官员、一般百姓的想法。另外两方面要问天的意思,采用龟卜,或用《易经》来占卦。其次,占卦容易解卦难。我们为什么需要花时间学习《易经》呢?仔细了解其中的每一句话,就是为了解卦的时候,可以得到更明确的把握。

《易经》的预知未来,对个人有什么用处?当你要做重大的决策,譬如,在学习、创业、投资、理财、交友、成家、安排子女念书、出国、各种发展的时候,都可以占问。问法是:我如果选择这样做,结果会如何?结果好,你就做:结果不好,就先别做,三个月之后再问。因为三个月为一季,季节变了,什么都变了。尽量不要占问人的一生,因为一生太长了,中间的变化太大。不要问:我生二胎好不好?孩子的一生不可能用好或不好来说明,因为人生的苦乐,好或不好,主要还在于个人的修练。我们讲《易经》的预知未来,不会忽略个人的修练,在德行、能力、智慧各方面齐头并进,不断往更高的层次发展。

既然易经占卜的结果可信,那就要通过实践用好它。其中一个重要的使用场景是创业。

创业是成功率相当低,又充满挑战的事情,同时也是最好的修炼方式,一方面可以最大程度地发展自己的潜力,另一方面也会充分暴露自己的所有问题。

通过创业,可以完美地实践修身、齐家、治国、平天下的古训。但创业不能为了创而创,要找到成功的路径,这是一个元、亨、利、贞的过程。建议创业者尝试用易经占卦来帮助自己提升创业成功的概率。这也是学习易经的重要方式。

接下来,让我们来看看易经占卦怎样操作吧?

注:傅佩荣教授

1950年生,祖籍上海。台湾大学哲学系硕士,美国耶鲁大学哲学博士,曾师从哲学大师方东美先生和余英时教授。现任台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。
在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就。
由于家庭的原因,西方的传统从小对他影响很大,所以他先学习了西方哲学。二十三四岁开始学中国的哲学,进入台大哲学研究所,师从哲学大师方东美先生,了解了中国的哲学独特的价值,真正开始对中国哲学的研究。40岁以前接触的都是儒家的思想,40岁以后开始潜心研究道家思想,50岁以后致力于研究《易经》。五十岁以后,专心注解传统经典,已重新译解《大学》《中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《易经》等。

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